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  • 把佛法的精华贯彻到生活实践中去

    ”，这是真正在心地上用功的生动写照。掌握佛法教义精华进行修持的人，自然能达真空本性而不迷，但由于多生虚妄熏习，再面临繁复错综、困难重重的逆境时，也可能一时疑团不解，而妄念纷飞；若行者猛然有省，观心察念...

    唐仲容 唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛心禅话

    人者，能自护心念耳。　　258. 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。　　259. 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。　　...假非真，非谓绝对没有。　　6． 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。　　7． 根身器界一切...

    慧律法师

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  • 止的修习

    心内住。那时候便觉得“妄想”或“杂念”如同瀑布之水——流泻不停，最初认识到妄念纷飞的心理状态。第二续住心：先安住於所缘之境，由反复思维而进行修习，开始获得短时间内的内心对所缘之境相续安住。这时可感到...

    如吉法师

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  • 由世间定到出世间定之修习

    九住心者：　　一、内住心，即是从外一切所缘之境，摄录其心系之于内，令不散乱。这时便觉得“妄想”或“杂念”如同瀑布之水流泻不停，最初认识到妄念纷飞的心理状态。　　二、续住心，以缘境之力止息诸恶寻思及随...

    如吉

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  • 佛教的养生之道（一）

    猿猴，四处攀缘，妄念纷飞；御心如牧牛，须时时看护，以免犯人苗稼。释迦牟尼佛是烦恼全断，举止安祥，心如止水，所以被当时人尊为佛陀（觉者）、无上士、调御丈夫、天人师。他说法45年，传下来许多调御人心，...

    陈星桥

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  • 广公上人事迹续编(二)

    ※日期：一九八一年秋天　地点：承天禅寺　年龄：九十岁老和尚说：‘初出家的人，都带著一身的习气业障，妄念纷飞，心猿意马，不受束缚，随心所欲，为所欲为。而现在出家修行，就是要把这些旧模式翻成新的版样，将...安乐解脱，只有烦恼、妄念越多，那些形式上的社会意识观念，会缠缚得你动弹不得。’老和尚继续开示说。　　‘对！对！对！这个我有同感，在美国四年，真吃尽苦头，哲学方面的书实在是太多了，那些思想观念，真的把我...

    不详

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  • 禅和生活智慧

    老太婆真会凑热闹。如果想要有位子坐的话，应该在其他时间搭公车才是。……”这时满脑子净是这样子的妄念纷飞。　　想让位就让位，不想让位的话不必感到为难。但是一般人总是想得太多，所思考的内容也不是为了自己，也...笔法用来讲述禅宗公案是无可厚非的，但若在理论上却显得支离破碎，净是一些令人莫名其妙的话，恐怕也会招致读者反感的。　　总之，我的意思就是——不要存有太多的妄念执著。　　再举个例说明吧！　　搭公车时，眼见...

    不详

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  • 黄念祖：莲宗妙谛——净语三则

    排除。这不用担扰，这是念佛过程中必然的现象，不要去管它，“任它妄念纷飞，听我念佛分明”，这是要诀。关键是提起这一句佛号。“声不摄念”。“声&...妄念自清 　　其三 　　佛号如珠 念头如线 分则各离 合则成串 　　心不离佛 口不离念 如线贯珠 相续不断 　　其四 　　未能一心 先求专念 未能不乱 先学成片 　　真勤真专 功效自见 ...

    黄念祖

    佛学论文|因明|五明

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  • 南怀瑾：观音法门（略讲）

    到全身毛孔，内心持续净念下去，念念清净，自然会有消息。 　　假定大家正在妄念纷飞的时候，听到我香板突然“啪”的一声，这一“啪”的时候，自然有一种万缘...非常吵闹，但六根意识不动，与你如同两个世界，毫不相干，闹市就同山林一样，内心自然就静了，何必再去求一个静的境界？当然，自己觉得心理的思想妄念来去不停，这是个问题。大家不要忘记了一切学问修持都从静中来，...

    南怀瑾

    佛学论文|因明|五明|南怀瑾

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  • 怎样实践佛法？

    摄心专注而念，如果妄念纷飞，不容易收摄，则可一面在口里念，一面用耳根听，旋听旋失，旋失旋听，若一根被摄，则六根也自寂然。《楞严经》所谓“都摄六根，净念相继”，实是念佛的要道。二、欣厌念。就是正念时要有...佛的能事了。　　2.　观心　　观心一法，是修心的要务，一切大乘经典所说的，处处不离般若，正是处处不离观照。由于我们平时不能一念回光来返照自性，终于使妄念象脱缰之马一般，奔驰不停。现在我们用自性来照于自...

    徐恒志

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